Мультфильм Сказания Земноморья (2006) смотреть онлайн
- Жанр: аниме, мультфильм, фэнтези, приключения
- Год выхода: 2006
- Режиссер: Горо Миядзаки
- Актеры: Дзюнъити Окада, Аои Тэсима, Бунта Сугавара, Юко Танака, Тэруюки Кагава, Дзюн Фубуки, Такаси Наито, Мицуко Байсё, Юи Нацукава, Каору Кобаяси
- Страна: Япония
- Оригинальное название: Gedo senki
- Дата выхода: 17 апреля 2007
- Качество: HD (720, 1080)
- Перевод: Рус. Дублированный, Рус. Проф. двухголосый, А. Гаврилов, Рус. Люб. одноголосый, Japan Original
О чем мультфильм
Японское анимационное фэнтези «Сказания Земноморья» (Gedo senki, 2006), поставленное Горо Миядзаки, переносит зрителя в мир, где магия — не просто сила, а основа равновесия бытия. Фильм, созданный по мотивам цикла Урсулы Ле Гуин, объединяет приключение и философскую притчу, раскрывая тему утраты гармонии. В озвучании ключевых персонажей задействованы Дзюнъити Окада и Аои Тэсима, а сама история разворачивается как масштабное путешествие, предназначенное для онлайн просмотра в хорошем качестве HD на русском и наполненное медитативной атмосферой.
Земноморье начинает разрушаться изнутри: законы мира больше не действуют, магия слабеет, а драконы, веками державшиеся вдали от людских земель, нарушают границы и вторгаются на восток. Верховный маг Гед отправляется в путь, стремясь понять причину этого тревожного дисбаланса. Во время странствий он встречает юного принца Аррена, беглеца, несущего на себе тяжёлую ношу — вину за гибель отца и страх перед собственной тёмной сущностью. Их союз кажется случайным, но именно в нём рождается надежда: мудрость Геда и внутренняя борьба Аррена переплетаются, формируя путь ученичества, где каждый шаг даётся через сомнение и боль.
Путешествие приводит героев в Норт Таун, город теней и скрытых желаний, где они находят приют у загадочной Белой Дамы, хранящей древние знания и собственные раны прошлого. Здесь Аррен начинает постигать хрупкий баланс между жизнью и смертью, страхом и принятием. По мере усиления угрозы мир всё отчётливее отражает внутренний разлад героя: зло оказывается не внешним врагом, а следствием отказа принять себя.